Distinciones

El trabajo del profesor Capriles ha sido reseñado en libros sobre filosofía iberoamericana publicados en Francia, España y Venezuela, en un libro sobre budismo tibetano producido en Francia y en la revista de psicología Journal of Transpersonal Psychology, con sede en California, EE. UU. Dos de sus obras en inglés son fuentes para artículos de enciclopedia:

(a) Es uno de los tres autores venezolanos vivos reseñados en la obra de Alain Guy La philosophie en Amérique Latine (1997, colección Que sais-je de Presses Universitaires de France #3273, p. 80. Traducción española: La filosofía en América latina, Madrid, Acento Editorial, p. 63).
(b) En la segunda edición ampliada y corregida de la obra del mismo Alain Guy Panorama de la philosophie ibéro-américaine (se carece de los datos de la publicación original; traducción española: [2002], Panorama de la filosofía iberoamericana, pp. 189-190. Maracaibo: Universidad Católica Cecilio Acosta), el profesor Guy reseñó de manera más amplia las obras por él publicadas hasta 1996.
(c) Capriles es mencionado en Cornu, Philippe (1998), Guide du Bouddhisme Tibétain (París: Les Guides Selène, Le Livre de Poche, p. 256).
(d) En 2002 el Journal of Transpersonal Psychology (San Francisco, California, EE. UU., vol. 34, # 2, pp. 129-133) le dedicó el “Research Brief” publicado bajo el título “Meet the Researcher: Elías Capriles.”
(e) En la presentación de su artículo “Beyond Mind II: Further Steps to a Metatranspersonal Philosophy and Psychology”, Douglas A. MacDonald y Harris Friedman, Co-editores del International Journal of Transpersonal Studies, escriben:
«Elías Capriles... lúcidamente pone en tela de juicio el bien conocido modelo ontogenético de holoarquías de Wilber, afirmando que el mismo está basado en un error o delusión y que sus complicadas gradaciones no son más que gradaciones de delusión... También pone en tela de juicio otros modelos transpersonales bien conocidos, tales como los de Washburn y Grof. Convincentemente, arguye en favor de una visión alternativa que podría tener un impacto decisivo en el pensamiento transpersonal (debido a) la poderosa perspectiva que presenta.»
International Journal of Transpersonal Studies,
vol. 25, 2006
(f) En la pàgina Web de la 17th Transpersonal Conference, de la International Transpersonal Association (ITA), se lo enumera entre los principales expositores del Nuevo Paradigma sobre la Conciencia, junto a Stan Grof, Fritjof Capra, Jorge Ferrer, Harry Hunt y otros. Cfr. la pg. Web http://www.ita2010.com/About-the-Conference
(g) Comparación de los planteamientos de Frederic Jameson, Michel Maffesoli y Heinrich Wölfllin con los que hace Elías Capriles en Estética primordial y arte visionario, en el trabajo de Gustavo Fernández Colón “La nostalgia del éxtasis. Refracciones de lo sublime en la cultura postmoderna”, en Mañongo, Revista de Historia (Valencia, Venezuela), # 23, vol. XII, julio-diciembre 2004, pp. 193-208. Reproducido en la Web en la URL servicio.cid.uc.edu.ve/postgrado/manongo23/23-12.pdf
(h) Su trabajo es uno de los temas principales en el artículo del Professor Gustavo Fernández-Col-on Transfiguraciones del sujeto en tres filósofos latinoamericanos: Varela, Capriles y Fornet-Betancourt. Valencia, Venezuela: Revista de Estudios Culturales vol. I, #1, pp. 11-32.
(i) Su libro Individuo, sociedad, ecosistema fue reseñado en Comesaña, Gloria (1995). Capriles, Elías: Individuo, sociedad, ecosistema: Ensayos sobre filosofía, política y mística. Consejo de Publicaciones, ULA. Mérida, 1994, 477 pp. Maracaibo, Edo. Zulia, Venezuela: Revista de Filosofía (Centro de Estudios Filosóficos; Facultad de Humanidades y Educación; Universidad del Zulia).
(j) La misma obra fue reseñada en Velasco, Fabiola (2003). Acercamiento a la obra Individuo, sociedad y ecosistema. Mérida, Venezuela: Dikaiosyne, Año VI, # 11, pp. 191-197. on the web
(k) La misma obra fue reseñada en la revista Pensamiento (Madrid, Esàña). Autor, volumen y número y número de página desconocidos.
(l) Sus trabajos son citados como fuentes en entradas, oo discutidos en entradas, de la enciclopedia en línea "Wikipedia" (versión inglesa); por ejemplo, la entrada “Buddhist Philosophy” se baa exclusivamente en su libro "Clear Discrimination of Views Pointing at the Definitive Meaning: The Four Philosophical Schools of the Sutrayana Traditionally Taught in Tibet" (cfr. the URL http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhist_philosophy); tla entrada “Dzogchen” se basa en parte en su libro "Buddhism and Dzogchen: Volume One: Buddhism: A Dzogchen Outlook" (cfr. the URL http://en.wikipedia.org/wiki/Dzogchen); la entrada “Buddhism” menciona como una de sus fuentes principales su obra Buddhism and Dzogchen, ay cita de su libro "The Four Schools of Buddhist Philosophy: Clear Discrimination of Views Pointing at the Definitive Meaning. The Four Philosophical Schools of the Sutrayana Traditionally Taught in Tibet with Reference to the Dzogchen Teachings" (cf. the URL http://www.Wikipediaondvd.com/nav/art/e/d.html);en la entrada “Reality in Buddhism,” se cita su libro "Buddhism and Dzogchen: the Doctrine of the Buddha and the Supreme Vehicle of Tibetan Buddhism. Part 1 - Buddhism: a Dzogchen Outlook" (cf. the URL http://en.Wikipedia.org/wiki/Reality_in_Buddhism); la entrada “Dakini” está basada en cuatro obras, incluyendo "Buddhism and Dzogchen" y "Beyond Being, Beyond Mind, Beyond History, vol. I, Beyond Being" (cf. the URL http://en.Wikipedia.org/wiki/Dakini); la entrada “Transpersonal Psychology” resume sus críticas a esa tendencia (cf. the URL http://en.wikipedia.org/wiki/Transpersonal_psychology); etc.
(m) Sus trabajos son citados como fuentes en entradas, oo discutidos en entradas, de la enciclopedia en línea "Wikipedia", in Hindi, Hebrew, Arabic, and Russian and other European languages.
(m) Se lo dicute o menciona en numerosas páginas en español, inglés, ruso, francés, japonés, húngaro y varias otras lenguas.

(B) Miembro de Directivas Internacionales de Asociaciones Académicas

(a) Miembro de Directivas Internacionales de la International Transpersonal Association (ITA) en representación de Suramérica.

(C) Editor Asociado de Revistas Académicas (a nivel nacional en Venezuela):

(a) Desde su fundación en 2001 el profesor Capriles ha sido Editor Asociado de la revista académica "Utopía y Praxis Latinoamericana", con sede en la Escuela de Filosofía de La Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.
(b) Desde su fundación en 2006 el profesor Capriles ha sido Editor Asociado de la revista académica "Humania del Sur", on sede en la Escuela de Historia de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de Los Andes en Mérida, Venezuela.

(D) Miembro de Consejos de Redacción de Revistas Académicas (a nivel internacional):

(a) Desde 2000 el profesor Capriles ha sido miembro del Board of Editors de la revista académica "International Journal of Transpersonal Studies" (http://www.transpersonalstudies.org/
(b) Desde su fundación el profesor Capriles ha sido miembro del Consejo de Redacción de la revista académica "Journal of Transpersonal Research". Europa en general: EUROTAS, Transpersonal European Association www.eurotas.org / España: OXIGEME, Centro de Integración de Psicoterapias www.oxigeme.com (http://www.transpersonaljournal.com/Colaboradores.html)
(c) Desde su fundación el profesor Capriles ha sido miembro del Consejo de Redacción de la revista académica "Revista de Derechos Humanos y Estudios Sociales (REDHES)". (México: Facultad de Derecho de la Universidad Autónoma de San Luis Potosí, Comisión Estatal de Derechos Humanos de San Luis Potosí, Cuerpo Académico “Administración de Justicia” de la Universidad Autónoma de Aguascalientes, y Comisión Estatal de Derechos Humanos de Aguascalientes. http://ignorantisimo.free.fr/CELA/docs/REDHES.pdf.

(D) Premios a nivel nacional (Venezuela)

(a) 2009: FONACIT, Minsterio de Ciencia y Tecnología, Programa de Promoción del Investigador (PPI), Nivel II
(b) 2009 Universidad de Los Andes. Vicerrectorado Académico. Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico (CDCHT). Programa de Estímulo al Investigador (PEI)
(c) 2005 Universidad de Los Andes. Vicerrectorado Académico. Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico (CDCHT). Programa de Estímulo al Investigador (PEI)
(d) 2003 Universidad de Los Andes. Vicerrectorado Académico. Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico (CDCHT). Programa de Estímulo al Investigador (PEI)
(e) 2001 Universidad de Los Andes. Vicerrectorado Académico. Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico (CDCHT). Programa de Estímulo al Investigador (PEI)
(g) 1997 Universidad de Los Andes. Vicerrectorado Académico. Consejo de Desarrollo Científico, Humanístico y Tecnológico (CDCHT). Programa de Estímulo al Investigador (PEI)